#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. 2 כמה זמן יש בין מולד לבנה למולד הבא אחריו?	אמר ר&quot;ג מקובלני מבית אבי אבא לא פחות מעשרים ותשעה יום ומחצה ושני שלישי שעה ושבעים ושלשה חלקים (כפי המקובל אצלנו הוא 12 שעות 44 דקות ו3.3 שניות)	ראש השנה כה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. 3 אחר שאמר ר&quot;ג לר&quot;י לבוא אליו ביוה&quot;כ שחל בחשובנו הלך ומצאו ר&quot;ע מיצר. מי מיצר? ומהיכן אמרו לו ר&quot;ע ור' דוסא בן הרכינס שעליו לשמוע לר&quot;ג?	"ר' יהושע היה מיצר, א&quot;ל ר&quot;ע ג' פעמים כתיב בפרשה &quot;אתם&quot; אפ' שוגגין, מזידין ומוטעים.<p dir=""rtl"">ר' דוסא א&quot;ל מדוע לא נתפרשו שמותיהם של זקנים ללמדך שכל ב&quot;ד שעומד על ישראל תוקפו כב&quot;ד של משה ולא יאמרו שהוא פחות מהם ואינם כמשה ואהרן וכד'. </p><p dir=""rtl"">כעין זה מצאנו &quot;ויאמר שמואל אל העם ה' אשר עשה את משה ואת אהרן&quot; ועוד אמר להם שם &quot;וישלח ה' את ירבעל ואת בדן ואת יפתח ואת שמואל&quot; ושמואל שקול כמשה ואהרן דכתיב &quot;משה ואהרן בכהניו ושמואל בקראי שמו&quot; אפ' הכי שקל ג' קלי עולם כנגד ג' חמורי עולם לומר ירובעל בדורו כמשה בדורו וכד'. וכן הוא אומר &quot;ובאת אל הכהנים הלוים ואל השופט אשר יהיה בימים ההם&quot; אין לך אלא שופט שבימיו וכן הוא אומר &quot;אל תאמר מה היה שהימים הראשונים היו טובים מאלה&quot;.</p>"	ראש השנה כה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. 'מעשה ובאו שנים ואמרו ראינהו שחרית במזרח וערבית במערב, ועוד פעם אחת אמרו ראינוהו בזמנו ובליל עיבורו לא נראה וקבלם ר&quot;ג' מה טענתו שאינם עידי שקר?	כך מקובל הוא מבית אביו ירח פעמים בא בארוכה ופעמים בקצרה, כתיב &quot;עשה ירח למועדים שמש ידע מבואו&quot; שמש ידע מבואו אבל ירח לא ידע מבואו.	ראש השנה כה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: 1 'ראוהו בית דין וכל ישראל, נחקרו העדים ולא הספיקו לומר מקודש עד שחשכה, הרי זה מעובר' באר! ומאי קמ&quot;ל?	"ראו ב&quot;ד וכל ישראל - לא אמרינין כיון שזה מפורסם לא יעברו.<p dir=""rtl"">נחקרו העדים -&nbsp;&nbsp;זה דבר בפני עצמו, א&quot;נ נחקרו העדים ולא הספיקו לקדש אין מקדשים בערב, ואין אומרים שזה כגמר דין שנעשה בדיני ממונות בלילה, כיון דכתיב &quot;כי חוק לישראל הוא משפט לאולקי יעקב&quot; חק הוא בגמר דין והוקש למשפט, דוקא ביום.</p>"	ראש השנה כה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: 2 ראהו ב&quot;ד, ראהו ג' והם ב&quot;ד, מה יעשו ומדוע?	"אם ראו ביום - לא תהיה שמיעה גדולה מראיה ויקדשו על פי ראיתם. ראו בלילה - יביאו שנים שיעידו בפניהם.<p dir=""rtl"">ראו ג' והם ב&quot;ד - יושיבו שנים אצל האחד ושנים יעידו, אין דן יחיד אפ' הוא ממוחה דכתיב &quot;ויאמר ה' אל משה ואהרן בארץ מצרים וכו' אפ' משה נצרך לאהרן (ואין ב&quot;ד שקול מוסיפים עוד אחד &lt;תווס'&gt;).</p><p dir=""rtl"">כאן לכו&quot;ע עד נעשה דין, אף לר&quot;ע שבדיני נפשות סובר אין עד נעשה דין, דוקא שם שיש דין והצילו העדה ואם ראה את המעשה אינו מחזר אחר זכות [ולר&quot;ט אף בדיני נפשות עד נעשה דין].</p>"	ראש השנה כה:		
